考试议论文

考试议论文

在学习、工作生活中，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编整理的考试议论文，欢迎大家分享。

　　考试议论文 篇1

看过《三国演义》的人一定知道曹操“倒履相迎”、刘备“三顾茅庐”的故事吧!曹操听闻许攸来访，喜出望外，连鞋子穿反了都不知道，急着去见许攸，把其收为己用，打迎了历史上一次以少胜多的战役——官渡之战。

相比之下，刘备更显得求才若渴，不仅是停留在“迎”上，还顶着风雪“三顾”，终于请得“卧龙”出山，为他创下了“三分天下”的霸业。

纵观时下，人才辈出，像许攸、孔明之才并不罕见，但关键是有曹、刘之慧眼的人着实有限。许攸背袁绍而投曹操，致使袁绍大败，这都是由于袁绍不懂发掘人才、重用人才之故。

现今社会竞争激烈，如硝烟弥漫的战场一般，一个企业会不会被淘汰的关键就在于其领导者是否具有一双慧眼、一颗诚心及求才若渴的精神。此外，还必须礼贤下士，听取忠言。俗话说得好，忠言逆耳。袁绍就是一个很好的例子，他对属下“不迎”、“不顾”倒也罢了，在紧要关头还“不听”，最终只能导致惨败，还使得贤臣许攸最终弃他而去，真是赔了夫人又折兵。

所以，眼下一个企业或工厂要发展，单有“千里马”还不行，还要有能识马、访马、用马的“伯乐”之才。否则，只能面对千里马而“呜呼!天下无马!”只有具备了曹操刘备这种肯“倒履相迎”、“三顾茅庐”的“伯乐”之才，才会有一个好的发展方向。

　　考试议论文 篇2

上帝，很公平，他不会给你太多。当他为你打开一扇窗户的时候，必定会为你关上一扇窗户。

在这个世界上，没有一劳永逸，十全十美的选择。你不能同时得到鲜花和硕果;不能同时拥有太阳和月亮;不能同时获得冬梅和夏荷……你不可能把所有的好处都占光，为什么呢?因为上帝是公平的，你既然想拥有就必须先学会放弃!如果你埋怨上帝给得太少或认为上帝不公平的话，那，只是你没能成功的借口。

譬如，有个人落水了，一个路人见了连忙拿出竹竿向落水人伸去，可没想到却被落水人推了回来。此时，落水人想：上帝一定会给我一个泳圈的!可是在他仅存一线生机时，都没有期待到上帝的泳圈。待他灵魂升到天堂后，问上帝：“您为什么不给我一个泳圈?就算不给也要去救救我啊。”“那个路人就是我派去的天使变的。”上帝是公平的，抱怨上帝一种无能或者软弱的表现。上帝给的不少，关键在你把握多少。

上帝给了牛顿一个苹果，牛顿就发现了地球引力，上帝给了迪斯尼一只老鼠，迪斯尼就创造了人见人爱的米老鼠……

我也向上帝索要过。

我想要得到春天的鲜花，但必须经过一个严冬。

我想要得到绚丽多彩的彩虹，但必须要经过狂风暴雨。

我想让上帝把时间永远停留在美好中，上帝给了我美好的回忆。

……

我得到了。我失去了。我发现，上帝不会给得太多，但我们得到的却比失去的要多得多。

　　考试议论文 篇3

在众多诗，词人中，我特别喜欢苏轼，喜欢他的豪爽，喜欢他的痴情，喜欢他的豁达，喜欢他苦中作乐的精神，我欣赏他，欣赏他的才情，欣赏他的无与伦比，欣赏他的可爱，他的多情。

初识得他，便是在承天寺的庭院中，那时的他，看起来看是那样的悠闲，我却又感到了一丝凄凉，是“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”的凄凉。再识得他，便是他游清泉寺，是“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的积极，再看见他便是对亲友“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。然后，我便看见了他微微醉酒的样子酒随着衣襟流了下来，然后你拿着酒壶，豪气冲天的说：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”他又怎么知道这时的他是如何的让人揪心，就因你的祖国，你爱着的宋朝啊!

舒适，我喜欢你“人生如梦，一樽还酹江月”意兴潇洒的豪情。喜欢你“人生看得几清明”的伤情。喜欢你“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痴情。喜欢你“世事一场大梦，人生几度秋凉”的旷达。喜欢你“我思君处君思我”的多情。我心疼你“相顾无言，唯有泪千行”的痛苦。心疼你“万事到头都是梦，休!休!明日黄花蝶也愁”的悲凉。

想问，这是晚间的宋朝，是否也在下雨，是否你又在作诗?

　　考试议论文 篇4

【摘要】 本文从日语能力考试与高校日语教学的相互关系入手,探讨了日语测试与日语教学的相互作用关系,分析日语能力考试在高校日语教学中的消极作用与积极作用,并提出几点建议。

【关键词】 日语能力考试 积极作用 消极作用

一、日语能力考试简介

日语能力测试是由日本国际交流基金及其财团法人日本国际教育交流协会自 1984年起分别在日本国内和国外举行的世界性日语考试,以测试母语为非日语的日语学习者的日语水平、认定其日语能力为目的。成绩合格者由国际交流基金以及财团法人日本国际教育协会发放相应级别的日语能力认定书,即我们所说的日语等级证书。这一考试于 1987 年首次在我国举办,1993 年开始面向全社会推开。

国际日语能力考试分为四个级别, 即从一级到四级。四级最低,一级最高。四级水平要求掌握初步的语法,100 个左右的日语汉字,800 个左右词汇,能进行简单会话,能读写简单的句子及简短的文章;三级水平要求掌握基本的语法,300 个左右的日语汉字,1500 个左右词汇,能进行简单会话,能读写简单文章;二级水平要求掌握较高程度的语法,1000 个左右的日语汉字,6000个左右词汇,能进行一般性的会话,具备阅读和写作能力;一级水平要求掌握高程度的语法,20xx个左右的日语汉字,10000 个左右词汇,除能够进行社会生活方面的会话外,还要具备能在日本大学进行学习、研究等的综合能力。四个级别的考试分别由三部分组成: 一是文字与词汇;二是听解; 三是阅读理解与语法。试卷总分为 400 分。文字与词汇部分占 100 分,听解部分占 100 分,阅读理解与语法部分别占 200 分。二、三、四级均以 240 分为及格线,一级则以 280 分为及格线。该考试每年举办一次,原则上于每年 12 月份的第一个星期日举行。一直以来日本的许多国立、公立和私立的大学在录取外国留学生时都要参考他们在日语能力测试中的成绩。与日语相关的企事业单位在招聘日语人才时也要求应聘人员提供一定级别的日语能力证书。

二、日语能力考试反应教学中的问题

1.一些高校追求能力考试通过率而打乱教学安排。日语能力考试由于题型长期不变, 给一些老师和学生增加了模拟的机会, 有的院校为了提高通过率, 不惜牺牲优质的教学资源, 甚至是占用宝贵的教学时间做模拟试题, 从而使大学日语教育逐渐演变成了一种应试教育, 忽略语言运用能力的培养, 偏离了设立日语能力考试的初衷。而且,能力考试的成绩影响今后的工作以及留学,结果便是导致 ……此处隐藏6665个字……>渔夫也告诫了鱼："既然身为一条鱼，便要一直游下去，谁若轻视了大网，便会被自己的眼泪所淹没。"

我的成绩一直属于中等偏上，一次考好了，便骄傲起来，谁的话也不放在眼里，上课也不怎么认真听讲，作业是草草了事，第二次考试便跌的很惨。

有一条鱼，靠着自己身体的灵巧，很多次逃脱了渔夫的大网，便骄傲自满起来，谁也不放在心上，一次，它被渔夫的大网给捉住，没能逃了出来，看着自己体内的水份一点一点被蒸干，最后流下了一滴悔恨的泪水。

"没有人能随便成功，不经历风雨怎能见彩虹"这是老师也是渔夫都曾经说过的话。

那次之后，我认识到自己太骄傲了，便上课认真听讲起来，发奋学习，终于，回到了我原来的成绩，并且更加出色。

而鱼，却因此失去了生命，再也无法挽回，自然而然也就再也见不到彩虹。

鱼对水说："你看不到我的眼泪，因为它在我眼中。"水对鱼说："我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。"

我们对老师说："您看不到我们的努力，因为那只是个过程。"老师对我们说："我能感觉到你们的努力，因为我看到了你们胜利的喜悦。"不要以为我们的努力没有人会注意，他们只注意结果，不错他们注意的正是你们努力后的结果，所以也感觉到了你们的进步。如果考试是一张网，我们就是鱼，老师便是那时时告诫我们的渔夫，不要忽视他的警告，既然我们摆脱不了考试，就要去面对，正如鱼儿要时时注意那张大网，不能陷入一样，天经地义。

　　考试议论文 篇12

考试，学习与分数

学生的任务是什么？从小，老师与家长就灌输着：“学生的任务是学习，学习是为了自己，为了国家的富强。”

那么考试是为了什么？老师又说：“考试是为了检测你近一段时间的学习状况。”

家长呢？他们以考试成绩好为荣，丝毫不管孩子疲惫的双眼以及头上几根刺眼的白发；以考试成绩不好为耻，大声谩骂甚至侮辱孩子，丝毫不管孩子那自卑的神情。在不知不觉间，分数，成了学生们的一切。

在一座学校中，你可以轻松看出学生分为了泾渭分明的两派：以‘优等生’组成的派别，他们趾高气扬，眼高于顶，目空一切，以一种高人一等的姿态看着其他的人。毕竟，真正品学兼优的学生太少太少；以‘差生’组成的派别，他们不受人重视，自卑，认为自己一无是处，面对老师的漠视，‘优等生’的嘲笑，他们不敢言语，自甘堕落，上课睡觉，扰乱课堂纪律，于是他们更是被视为蛀虫，害虫，被排挤，被孤立。

为什么‘优等生’有这样的特权？因为他们分数高，被家长老师所喜爱，在老师眼中，他们是获取业绩的最好机器；在家长眼中，他们是与他人攀比的最好筹码。他们自己呢？也已成为这样的机器或筹码而沾沾自喜，不得不说这真是一种悲哀。

幻想是大自然赋予我们最大的本领，有他的存在，人类有了无限的可能；人们幻想月亮，于是，阿姆斯特朗登上了月球；人们幻想宇宙，于是，有了太空站的发射。如今，中国学生早已因忙于学习而失去了幻想的权利，被关在一个名为现实的囚笼里，走不了，逃不脱，令人惋惜。

分数重要吗？它并不重要，分数再高，它也只是一个冷冰冰的数字而已，他无法代表什么，然而，中国家长视它如珍宝，将它当作炫耀的资本，仿佛分数才是自己的孩子，而学生们，只是一个赚取分数的机器罢了。

不知何时“为中华之崛起而读书”成了一个笑话，一个借口，一个包裹着真实的华丽的外表。学习的目的是分数，获取分数的途径是考试，考试的前提是学习。这便是那华丽外表下的真实。

　　考试议论文 篇13

看到别人家的家长们每天在慌慌张张地上班，脚步匆匆忙忙，他们的孩子在拼命地做作业，上补习班，事情还没有成功，就想着这样做是为了得到一个证书或一个高分的考试成绩，大人累孩子们更累。我从来没这样的烦恼。我的家也没这样忙碌，因为爸爸认为读书是终身大事，是长跑，是一个人的兴趣和志向，家长按自己空想的目标逼着孩子上这上那，搞得休息日都没有实在是一件可笑的事情。

我从爸爸的谈话交流中知道（爸爸在我上一年级开始就说过：父子也是朋友，只有平等的坐下来交换自己的感想和看法，才能真正的提高知识），读书不是为了考试，本来考试是一件正确的事情，它是用来检查我们对学习过的知识是否懂了，懂了多少？多深？分数只是反映了我们对学过知识的掌握程度，不能是评价一个老师教学，或者是评价一个学生聪明、认真的标准，有的人适合学书本知识，分数可能就高，有的人是体育型的人才，对书本的理论知识就是不感兴趣，考试分数低不能说明他们笨或是差生，因为人与人之间是有区别的，现在到处都在比分数，认为分数高的就是好学生，做错题目就是差生要受罚，这是不公正的，接受教育读书主要是引导孩子们知道文化知识，做一个文明的人，为以后的成长打点基础，做作业和考试是提醒我们记住一些知识，不是为了做排名或惩罚用的。校内的书本知识是多少年多少代人的心血编写而成的，当然是好东西，当她只是考虑了大部分人可能应该看的书和知识，我们要想提高自己的能力，还要看一些自己喜欢的书，只有安心的去读书，不是为了考试和分数，这时候才能慢慢理解文章的真正含义，才能体会知识的力量，我没上我作文补习班，但我坚持看一些其他写小学生的作文，我不一定把课本背的滚瓜烂熟，但我能从很多文章中讲解出我的看法（主要和爸爸交流，爸爸觉得先进的教育方式应该是师生交流，而不是教师讲学生做，答案也不是一个只要有道理就是正确的），所以我没事时我就看课外书，任何种类的，有时候我都看到孔子和庄子等书了，尽管不懂，但里面的话很好听很有意思。

坚持读书，我们就会找到真正的自己，不要做考试分数的小跟班。

　　考试议论文 篇14

清欢似水，纯净无暇;清欢似鱼，自由自在;清欢似歌，优雅动听。让我们一同品味人生的清欢，清欢一刻，共享欢乐。

陶渊明是清欢的，面对官场的明争暗斗，他选择了辞官归隐、躬耕田园，而不是与他们同流合污。他有着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情，“闲静少言，不慕荣利”的节操。诗意田园，放牧心灵，掬山一吼，品野菜盈香，这是一种幽静纯美的清欢，虽苦但甜。

古人亦是如此，生活中的我们又何尝不是这样的呢?

人生是清欢的，面对那压力山大的学习，我们放松心态、乐观向上。面对那嘈杂的环境，我们沉心静气、认真思考。因为我坚信：致心一处，无事不办。然而，静是最重要的。没有静，我们就感受不到世界的美丽;没有静，我们的智慧就无法产生;没有静，我们的心神就无法安宁。只有细心去体会静，享受静，那才是清欢——以闹取静。

清欢于心，是难得的平静和淡然;清欢于情，是浓淡的生死相随;清欢于人，是难得的舒适和凉爽;清欢与季节，是清晨的浓雾和午夜里的月光;清欢于记忆，是故事里饱含;清欢于生命之光，是清静淡雅的交响乐;清欢于你，是和你一起许下的诺言。清欢一刻，携一缕清欢入心，享受那绚丽多彩的时光。

清欢是那一抹阳光，也是那一丝风轻云淡，还是那一抹随性和自由，更是那心灵的淡然和生命的依偎。只要豁然开朗，便能享受到清欢。清欢一刻，享受那多姿缤纷的生命。

清欢一刻，携一缕清欢入心，在心中扎根、发芽。