以担当为话题的议论文

以担当为话题的议论文5篇

在学习和工作中，大家都尝试过写论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的以担当为话题的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

以担当为话题的议论文1

在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!

他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。

试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!

孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!

以担当为话题的议论文2

掀开日历，昨日已逝，今日已至，明日将来。伫立日历前，我不禁陷入深深的沉思……

昨日之日不可留

在家里，过去的自己，我是爸爸妈妈的掌上明珠，只知道饭来张口，衣来伸手。感觉是那么多快乐无忧，嬉戏玩闹无所顾忌。到学校，我也只知道与同伴你追我赶，没完没了，逍遥快活。每每回想起昨日的童年生活，无牵无挂，肆无忌惮的。我多想回到那儿时的美好时光，我不想长大——然而，这是一个多么美好的天真幻想。这是对现实的回避和逃避。这是一个缺乏担当人的选择。现实是生活中，我们别无选择。既然我们别无选择，就要敢于面对敢于担当。毕竟昨日之日不可留，那也不是我所需要的。世界那么大，我想去看看……

今日之日多“烦忧”

农村生活自然是清苦的。父亲母亲供我上学实在不易。他们每天整日的劳碌着，忙里忙外，省吃俭用，节衣缩食，送我读书。他们为了这个家，为了我安心上好学，每天天不亮就起床，给我做好饭菜。我看在眼里，痛在心里。说：“妈，以后还是让我自己来做吧!”她不肯。我几次三番的劝说，她嘴里答应着，心里却担心着我自己做的吃不下，影响身体。一次，当天还蒙蒙亮，我便轻轻地爬起床来，妈妈早已起在我的前面。我的心为之一颤：“我怎么有这样的`妈妈。烦死我了!”“真是可怜天下父母心哪!”

天上的星星还在。吃着这让我“难以下咽”而又香喷喷的蛋炒饭食，泪伴着饭和着菜的嚼着。此时，我终于读懂了妈妈的那颗高远的心——来到学校后，平时一向不读书的我，匆匆坐到座位上，鬼使神差的高声读起书来：“……择其善者而从之，其不善者而改之……五日三省吾身”我是该好好的反省一下自己的时候了——我好好读书了吗?我做到了一个女儿的责任了吗?我自己的事情我自己做了吗?……此时平日妈妈的唠叨犹如耳际回响——说这么多，明白就好。

明日之日多出彩

很多事情，看开就好。一切烦恼，能解就好。人生成长的道路上，一个人只有明白担当的道理，无论你的角色如何转变，不变的是要学会担当。在担当中实现自己人生的价值，在担当中展现自己的最美。舞台有多大，心就有多大!

背起担当，让我们一起去看看精彩世界，明天的您生活一定出彩!

以担当为话题的议论文3

中国的一位圣人——孔子，常自谓“斯文在兹”，即他便是周礼的继承者和传播人。在那个“礼乐征伐自诸侯出”的春秋末期，周道早已衰微，人们已不习周礼久矣，而孔子却“知其不可而为之”，担起了继承古圣贤之学问的重担。后来“善养浩然之气”的孟子接过这担子，在战国时期宣扬儒家思想，为中国维持“礼仪之邦”的好名声作出了贡献。孔、孟二人笃信好学，守死善道。他们用行动告诉我们，中国人在学问、道德方面是敢于担当的。

南宋末年，蒙古人的铁蹄踏入了大宋的疆土。在南宋内无忠臣外无良将、将要亡国之秋，文天祥临危受命担任宰相，负责组织军民抗击蒙古军。但无奈南宋国力太弱，他只得率兵不断南逃，最终于崖山兵败被俘。但他宁死不降，写下《正气歌》明志，最后虽然被斩，但无愧于“南宋状元宰相，西江孝子忠臣”这一评价。

其后数百年至于清朝，阿古柏率兵强占新疆。以李鸿章为首的“海防派”上奏说“失新疆于肢体无伤”，而陕甘总督左宗棠却极力反对，提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古所以卫京师”这一精辟论断，他认为“塞防”应与“海防”并重。不久后他被任命为钦差大臣，督办新疆军务。这位垂暮之年的老臣抬棺率军西征，最终大破叛军，收复了新疆。文、左二人情系中华，为国纾难。他们用行动告诉我们，中国人在民族危亡，国家有难之时是敢于担当的。

谭嗣同是戊戌变法的主角之一，当变法失败，保守派大肆抓捕维新人士时，他毅然决定留下受死。他说：“各国变法无不从流血而成，今中国未有闻因变法而流血者……请自嗣同始。”忠诚的共产主义战士被捕后，国民党反动派对他严刑拷打，迫使他投降;蒋介石也以江西省主席的官位诱使他投降。但他并没有屈服，在狱中，他用敌人拿给他写投降书的纸笔，写下了我们人人都读过的文章——《可爱的中国》。谭、方二人魂住信仰，不惧死亡。他们用行动告诉我们，中国人为了信仰是敢于担当的。

中国人自古以来就敢于担当。无数先辈已用行动证明了这一点。“大事难事看担当”。青年敢担当，一生有大为;青年不担当，一生难作为。我们这代青年学子，更应“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想”，承先辈伟业，担起中华民族伟大复兴的重担，担起中国未来的辉煌。

以担当为话题的议论文4

担当，是一种义务，是每个人内心对自己的严格要求。担当是一种精神，是每个人内心深处的光明灵魂。担当是一种品质，是每个人生活的道德标准。敢于担当，敢于撑起自己的一片天。

敢于担当，肩负责任。担当是我们与生具来的一种力量。黄旭华一一中国核潜艇之父。工程复杂，没有计算机，他就和同事用算盘和计算尺演算千上万个数据。带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。阎肃曾经说过：试问大海碧波，何谓以身许国?青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落平生无限爱，尽付无言高歌!时时刻刻心系国家，日日夜夜担当责任，这就是中国的脊梁。

敢于担当，坚守责任。担当是我们每天生活工作的职责。袁文婷，是四川的一位平凡的教师，但就是这样一位平凡的教师创造不平凡的人生。灾难发生时，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼，当她最后一次冲上三楼的时候，楼房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名学生后，被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时，她的身上压着一块厚厚的水泥板，怀里还藏着一名已经死去的学生。人性的光辉，担当的力量。她本可以离去，但她没有，而是担当起了一位教师应有的责任。敢于担当的人，其生命价值永远无法衡量。

敢于担当，敢为人先。担当表现的是一种勇气，体现的是一种正气。詹天佑是中国铁道之父。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝国主义国家阻挠我国铁路发展，想进一步控制我国的北部。詹天佑不怕困难和嘲笑，毅然接受了任务。哪里要开山，哪里要周密计算。他扛着标杆，在峭壁上定点测绘。一不小心还有坠入深谷的危险。不管条件怎样，詹天佑始终坚持在野外工作。最终京张铁路的竣工给帝国主义者一个有力的回击。这样的一位民族先列所表达出来的强烈民族感，与责任感值得我们每一位中华儿女学习。有担当的人生才能无尽的光彩。

担当这样一种伟大的品质从先辈们身上一代又一代的传下来，我们作为祖国的未来，就应该继承担当的优良传统，时时为他人着想，为国家分忧。

以担当为话题的议论文5

鲜花的幽香弥漫四周，绿植的淡淡清香也混入其中，稍加点缀，气味令人心旷神怡。阳台这个美妙的地方总是让人感到舒适，总是诠释爱与感动的地方，但也是让我最初学会担当的地方。

姥爷去世后，姥姥便变得沉默寡言，整日闷闷不乐的。过去的她总会时不时地和我们开玩笑，现在却是一副打不起精神的样子;过去的她总会带着我去阳台欣赏她种的花花草草，现在也只是一人站在阳台中眼神空洞看着窗外。我希望姥姥快乐，我希望她能尽快走出这悲伤，我希望我能做点什么来唤回过去的她。

从此，我便担当去照顾姥姥的责任。放学后，我会飞奔到姥姥家，给她讲学校的事情。我总是不停地讲着好玩的事想让姥姥开心，可是姥姥也只是愣着神，从没有一丝笑容。我怀念过去的她，无忧无虑的她。

姥姥喜欢站在阳台，我便也去阳台与她聊天。发现阳台的花草已经很久没有打理了，枯败的花草又映衬出一丝感伤的气氛。我想起过去姥姥总是以她的花为荣，而现在却不曾看过它们一眼。我决定从照顾花草开始让姥姥回到过去的状态。

我用空余的时间买了许多花种，用铲子将枯死的花草铲出，将新的种子种进去，浇上水。原本干裂的土壤逐渐变得湿润肥沃。我用细布将这些有些枯萎的花草擦去灰尘，又松了松土。日复一日，花草已经开始生长。

我总是带着姥姥与我一同照顾花草。有时遇到些困难也不停地请教姥姥。姥姥在我的追问下话渐渐多起来。从此，阳台中总会有一老一小共同种花的身影。

一天，姥姥指着一盆花对我说：“你看，那是萱草，长的多好，那还是我和你姥爷一起买的呢。”我看到姥姥脸上带着笑容。“萱草又是无忧草，就是希望无忧无虑生活的意思。”我想姥姥好像好多了，悲伤渐渐淡忘，生活渐渐无忧。我知道，我的担当已经有了成效。

我又在空闲时间上网找了许多料理花草的窍门，又用笔在旁边细细地做了标注。我把这些东西耐心地教给了姥姥。姥姥对花草更加关心，和我聊天的次数也更多，甚至又开起了玩笑。

我的担当让姥姥变回从前欢声笑语的她，变回无忧无虑生活的她。

我看着茁壮成长的花草，呼吸着淡淡清香的空气，我渐渐懂得，原来担当也是一种诠释爱与感恩的方式。爱可以感化世间万物，担当可以改变一个人的心情。其实生活就应像无忧草一样，无忧无虑，没有悲伤。